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  • 福慧与人生

    无止境,若求之不得,乃苦上加苦。有人想要达到目的,甚至偷盗抢劫,欺世骗人,祭神拜鬼,求签问卜,看相算命,结果仍旧不能从心所欲而东成西就,因此神丧气沮,愁容满面,终日不是怪责自己命途多舛,便是怨天尤人。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒的事迹

    弥勒的事迹  弥勒,全译梅达丽(Maitreya)又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村波婆利大婆罗门家,他生而相好庄严,聪慧异常。按印度的习俗,生了孩子要请相师看相。相师惊异地说:“此儿具足轮王相,长大必然要当转轮圣王。”这话很快传到国王耳里,满朝文武惶恐异常,怕国内要发生政变。急欲觅得此子,加以杀害。其父预感大祸临头,便将其匿藏于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648720.html
  • 记忆中杭州与佛教的地方

    很近,那里有一处山泉,泉水清冽,很好喝,常有人去那里取水。   那里供奉的是观音圣像,好像还有太上老君,据说那里是观音菩萨避暑的地方,偶尔,会遇到一些高人,玩玩算命看相的游戏,我的同学曾遇到过,我倒是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南宗禅与佛教畸变

    信众和这样的禅宗也许正相宜。但若非真正得道有位深谙佛理的人,禅宗佛教对他来说根本就无法提升到内心明澈成佛的境界。  所以,自宋以降,佛教在普通老百姓中的地位已经变得和民间的跳大神看相算命差不多了,失去...

    不详

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  • 了义与不了义的抉择

    “事”落实於事相上的圆满叫做“事究竟”,也就是“波罗密”;波罗密的意思就是究竟到彼岸。比如说,布施的行为要怎样才能究竟到彼岸?如果看相布施,认为布施的功德很大,这样的人有没有功德、有没有福德?当然有:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十二因缘到底是什么

    佛教或别的宗教的。我刚才讲过,中阴起来的景象不是这一生,而是多生累劫的,比梦还要快。  大家问算命看相有没有道理?我说有啊,那是过去的定业,显现出这一生应受的果报。譬如有些人,一辈子很富贵,有钱,有...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经》释义十四

    婆罗门的大仙来占了一卦,为什么他一生出来,家里的七宝就不见了呢?看相的人给他看了相,算了命,大仙说:此子既善且吉,所以名善吉。过了七天之后,不见的财宝又出现了,所以又名善现。须菩提形象上是小乘声闻,但实际...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 改变命运的故事二则

      舍财助人,凶相消失   清朝光绪年间,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。   当时,杭州有一位富商,名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。   “鬼眼七”相师判薛二的第一位朋友说:“你秋季后会升官!”   判第二位朋友说:“你一个月后会得财!”   相师看了薛二,大吃一惊,说:“你面有灰泥的颜色,恐怕逃不出五十日会...

    佚名

    |命运|放生|

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  • 不生不灭就是涅槃

    是同时发心学佛的,等到释迦牟尼佛已经成了果地佛了,阿难尊者还未开悟呢!你们看相差多大。《楞严经》就是度阿难的。可见成就早晚,就看我们怎么用功,懈懈怠怠的不行!阿难尊者是多闻第一,他只喜欢听这个佛如何讲...

    元音老人

    |五明研究|

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  • 相好庄严要修心地

    ,那人家怎么接受你?做人要做好、做事要做好,这样才能培养福慧,切忌嫉妒人家好事,损自己福报!   相好又是怎么种的?出家人是不帮人看相算命,这都是邪命。虽不谈相,但不是就没有相喔!如果没有相...

    妙莲老和尚

    |忍辱|福慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20271090941.html